Il faut avoir le courage daller plus loin en tenant les deux versants ensemble : tenir ensemble et la puissance artistique et lexpérience vécue qui est celle de la schizophrénie ou de la folie. Conférence qui nest pas sans relation avec la mission de Mons, capitale européenne de la culture en 2015. Pour désigner ceux-ci, Martin Heidegger avait utilisé, en langue allemande, une très belle image : les Holzwege, c'est-à-dire les chemins de forêt, les chemins qui ne mènent nulle part. Les bleus sont fortement affirmés, les jaunes nous éblouissent, le tout est peint dans un bouleversement des formes qui communique le sentiment dune dynamique ou dune mobilité, et ce, alors que la peinture de chevalet est un art immobile. Le peintre doit franchir ce moment ; comme sil ne voyait plus rien, par un effondrement des coordonnées visuelles, par une sorte de catastrophe visuelle. Ainsi, en janvier 1874, écrit-il : «Promène toi, regarde bien la nature, cest la meilleure façon de connaître lessence de lart». Le Sultan préféra toutefois, afin de décourager toute velléité nouvelle de révolte, renvoyer les têtes à Niš et y faire construire la «Tour aux crânes». Ces façades sont directement inspirées par Belchité, village au sud de Saragosse, laissé en ruines depuis sa destruction complète et le massacre de sa population, en 1937, durant la Guerre civile espagnole. Un Picasso a pu le faire, mais vous vous rendez compte à quel point ce passage par un moment «aveugle» doit être difficile. En clair, nous ne voyons jamais la réalité, mais toujours nous nous créons une image de la réalité. Mais ce nest quune apparence.

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Affirmer que cest de sa rencontre avec lœuvre littéraire de George Eliot que Van Gogh a tiré lidée de créer une communauté de personnes, comme la communauté dartistes quil essayera de mettre sur pied dans le sud de la France, notamment avec Gauguin serait excessif. Cest un peu comme si ce que lon gagne en rappelant que la démence nexplique pas lœuvre, on le perdait en disant que lœuvre naurait de toute façon pas eu besoin de la démence. Le savoir-faire de lartiste, une technique, un style, une école, une époque, un référent culturel? Néanmoins la différence saute aux yeux : alors que le physicien examine des phénomènes naturels, objectifs ou objectivables, lhistorien de lart se rapporte à des créations humaines. Le mot «énigme» simpose en effet qui, par son étymon grec, renvoie à un sens obscur intentionné. Autrement dit, pour reprendre Van Gogh, le surréalisme, notamment, nest pas un simple échelon suivant. Dans la rude et solide pesanteur du soulier est affermie la lente et opiniâtre foulée à travers champs, le long des sillons toujours semblables, sétendant au loin sous la bise. Parmi ses souvenirs Dans latelier, une paire de gros souliers ferrés, tout usés, maculés de boue ; il en fit une singulière nature morte. Il y séjournera jusquen avril 1879. Pourquoi ces mécanismes sont-ils si forts en peinture? Pour certains, ce sera dans lillusion du Grand Soir, pour dautres ce seront les voies de la religion. Un objet dart ayant une réalité perceptible et intelligible? A ces significations dites factuelles sajoutent, comme lexemple de lhomme levant son chapeau la montré, dautres significations, elles aussi primaires, mais dites expressives : tel rassemblement de personnes représentées peut induire un sentiment de deuil, ou encore je cite.

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De Varsovie également, la «façade aux photographies dans la rue que les Varsoviens appellent la «rue de la mort» : Ulica Prozna, seul lieu restant du Ghetto juif rasé par les nazis en 1943. Richard Miller Erwin Panofsky, Lhistoire de lart est une discipline humaniste, in Lœuvre dart et ses significations Essais sur les arts «visuels trad. Van Gogh livre également un témoignage immédiat des conditions de vie de louvrier et des dangers qui menacent au fond du puits. Par-dessous les semelles sétend la solitude du chemin de campagne qui se perd dans le soir. Parmi les attitudes que suscite la lucidité, une forme dironie par rapport à la vie est un recours possible. Elles seraient sinon comme amputées de ce qui les fait être ce quelles sont et resteraient alors, à proprement parler, inaccessibles. Jaimerais aller là-bas comme évangéliste»8. Il sagit là dun niveau de signification secondaire, ou conventionnel. De son périple à travers plusieurs pays de lEst de lEurope durant lété 2013, Fabienne Havaux a conservé les traces photographiques et les témoignages historiques de lieux semblablement marqués par lextrême violence humaine qui sy est déchaînée à quelque époque que ce soit. Jamais reconstruit depuis lors, ce village fantôme est lui-même devenu limage de la cruauté dune guerre entre proches24. Elles sont, strictement, impeignables ; non pas parce que le peintre ne le peut pas, mais parce que lêtre humain quil est ne le peut pas. Autrement dit, affirmer que Van Gogh était fou nest pas suffisant, tous les fous ne peignent pas des œuvres comme Le champ de blé aux corbeaux je profite de loccasion pour rappeler la très belle scène de Dreams que.

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Cest de cette façon, quil faut aborder une de ces compositions les plus ambitieuses : Colombie, Panopticon (2014). A Cuesmes, il sest impliqué dans la vie paroissiale, mais à titre personnel ; il ne bénéficiait daucun mandat. Ainsi considérée, la Cène de Léonard de Vinci est une image de son temps, de son travail, de sa culture. Il emporta avec lui quelques dessins et en réalisa probablement sur place puisque le pasteur, après avoir engagé le jeune prédicateur à regagner le Borinage, lui demandera un de ses croquis de mineurs. A commencer par la signification intrinsèque de ce qui est peint. Il est arrivé à Petit-Wasmes en décembre 1878. Alexandre Pouchkine, A ceux qui calomnient la Russie, in Poésies, trad. Celle-ci étant de niveau élémentaire, Panofsky la désigne comme étant une signification factuelle : «Je la saisis, écrit-il, en identifiant tout simplement certaines formes visibles à certains objets connus de moi6 par expérience pratique»7. Malgré ces précautions, malgré de tels principes régulateurs destinés à renforcer notre connaissance de la signification de lœuvre, on ne peut écarter le cas évoqué en passant par Panofsky où lanalyse pré-iconographique est rendue impossible par lartiste lui-même ;. Ces crânes et ces faces dhommes, décharnés et blanchis par la pluie et le soleil, cimentés par un peu de sable et de chaux, formaient entièrement larc triomphal qui mabritait A quelques-uns les cheveux tenaient encore et flottaient.

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